1 내가 내 파수하는 곳에 서며 성루에 서리라 그가 내게 무엇이라 말씀하실는지 기다리고 바라보며 나의 질문에 대하여
어떻게 대답하실는지 보리라 그리하였더니
2 여호와께서 내게 대답하여 가라사대 너는 이 묵시를 기록하여 판에 명백히 새기되 달려가면서도 읽을 수 있게 하라
3 이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜지라도 기다리라 지체되지
않고 정녕 응하리라/1문단
4 보라 그의 마음은 교만하며 그의 속에서 정직하지 못하니라 그러나 의인은 믿음으로 말미암아 살리라
5 그는 술을 즐기며 궤휼하며 교만하여 가만히 있지 아니하고 그 욕심을 음부처럼 넓히며 또 그는 사망 같아서 족한
줄을 모르고 자기에게로 만국을 모으며 만민을 모으나니
6 그 무리가 다 속담으로 그를 평론하며 조롱하는 시로 그를 풍자하지 않겠느냐 곧 이르기를 화 있을진저 자기 소유
아닌 것을 모으는 자여 언제까지 이르겠느냐 볼모잡은 것으로 무겁게 짐진 자여
7 너를 물 자들이 홀연히 일어나지 않겠느냐 너를 괴롭게 할 자들이 깨지 않겠느냐 네가 그들에게 노략을 당하지
않겠느냐
8 네가 여러 나라를 노략하였으므로 그 모든 민족의 남은 자가 너를 노략하리니 이는 네가 사람의 피를 흘렸음이요
또 땅에, 성읍에, 그 안의 모든 거민에게 강포를 행하였음이니라
하리라
9 재앙을 피하기 위하여 높은 데 깃들이려 하며 자기 집을 위하여 불의의 이를 취하는 자에게 화 있을진저
10 네가 여러 민족을 멸한 것이 네 집에 욕을 부르며 너로 네 영혼에게 죄를 범하게 하는 것이 되었도다
11 담에서 돌이 부르짖고 집에서 들보가 응답하리라
12 피로 읍을 건설하며 불의로 성을 건축하는 자에게 화 있을진저
13 민족들이 불탈 것으로 수고하는 것과 열국이 헛된 일로 곤비하게 되는 것이 만군의 여호와께로서 말미암음이 아니냐
14 대저 물이 바다를 덮음같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에 가득하리라/2문단
15 이웃에게 술을 마시우되 자기의 분노를 더하여 그로 취케 하고 그 하체를 드러내려 하는 자에게 화 있을진저
16 네게 영광이 아니요 수치가 가득한즉 너도 마시고 너의 할례 아니한 것을 드러내라 여호와의 오른손의 잔이 네게로
돌아올 것이라 더러운 욕이 네 영광을 가리우리라
17 대저 네가 레바논에 강포를 행한 것과 짐승을 두렵게 하여 잔해한 것 곧 사람의 피를 흘리며 땅과 성읍과 그
모든 거민에게 강포를 행한 것이 네게로 돌아오리라
18 새긴 우상은 그 새겨 만든 자에게 무엇이 유익하겠느냐 부어 만든 우상은 거짓 스승이라 만든 자가 이 말하지
못하는 우상을 의지하니 무엇이 유익하겠느냐
19 나무더러 깨라 하며 말하지 못하는 돌더러 일어나라 하는 자에게 화 있을진저 그것이 교훈을 베풀겠느냐 보라 이는
금과 은으로 입힌 것인즉 그 속에는 생기가 도무지 없느니라
20 오직 여호와는 그 성전에 계시니 온 천하는 그 앞에서 잠잠할지니라/3문단
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Ⅰ.관찰
1. 문단나누기
1문단: 1~3 - 여호와의 묵시
2문단: 4~14 - 여호와의 영광
3문단: 15~20 - 여호와의 임재
2. 문맥 및 분위기
전문맥 : 항변하는 하나님과 응답하시는
하나님
후문맥 : 하나님을 향하여 오히려
감사하는 하박국
분위기 : 하나님의 묵시가 곧 이스라엘
민족가운데 응답될 것이 느껴지는 분위기
3. 본문 요약
여호와 하나님의 묵시가 하박국 선지자에게 임한다. 그 내용은 이스라엘을 압제하는 이방민족가운데 임할 하나님의 심판의 내용이 담겨있고, 여호와하나님앞에 범죄한 자들에 대하여 심판하시는 하나님의 임재가 있을 것에 대하여 경고하고 있다.
4. 본문 관찰
1) 하박국의 하나님의 응답에 대한 자세
-. 파수하는 곳에 섬(자신이 있어야할 자리에서 하나님의 응답을 기다림)
-. 기다리고, 바라보며 보리라
-> 하나님이 응답하실 때까지 기다리겠다는
기다림의 영성이 묻어나 있음.
2) 하나님의 말씀
-. 묵시를 기록하여 판에 명백히 세기라.
-. 달려가면서도 읽을 수 있게 하라.
=> 이 묵시에 대하여 많은 사람들이 어떠한
상황에서도 읽을 수 있도록 하라.
즉 하박국에게 주어지는 묵시가 개인적으로 국한되어지는 묵시가 아니라, 이스라엘 민족 전체를 향한 묵시인 것을 알 수가 있다.
3) 묵시의 특성
-. 정한 때가 있음
-. 종말이 속히 이루어짐
-. 거짓되지 아니함.
-. 지체되지 않고 정녕히 임함
4) 그(앗수르)에 대한 묘사
-. 마음이 교만함
-. 정직하지 못함
-. 술을 줄기고 궤휼하며
-. 교만하여 가만히 있지 아니함
-. 그 욕심을 음부처럼 넓힘
-. 사망같아서 족한 줄을 모름
-. 자기에게로 만국을 모음
5) 그에 대한 이방의 반응
-. 속담으로 그를 평론하며 조롱하는 시로
그를 풍자함
-. 저주 함(화 있을진저~)
6) 결론
민족들이 불탈 것으로 수고하는 것과 열국이 헛된 일로 곤비하게 되는 것이 만군의
여호와께로 말미암음이 아니냐
대저 물이 바다를 덮음같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에 가득하리라
7) 잘못된 섬김
쾌락과 우상에 대한 숭배
ð 오직 여호와는 그 성전에 계시니 온 천하는 그 앞에 잠잠할지니라.
Ⅱ.해석
1. 하박국의 영성
하나님의 응답하심을 기다리는 하나님을 향한 그의 영성은 참으로 놀랍다. 정확히 얼마의 시간을 하박국 선지자가 기다렸는지 나와있지는 않지만, 하박국
선지자는 계속해서 자신이 있는 곳에서 하나님께 부르짖으며, 하나님의 음성을 듣기를 구하였던 것이다. 그리고 기다린 것이다. 하나님께 부르짖는 것으로 그치는 것이 아니라, 그가 응답하시기를 하박국 선지자는 간절한 마음으로 기다렸고 그러한 하박국에게 하나님은 신실하게 응답하신다.
적용) 하나님께 기도할 뿐만 아니라
그분의 응답하심을 기다리며, 그 분의 음성을 기다리는 자가 되자. 말씀
책상에 주님의 응답하심을 기다리는 기도제목을 적어 놓고(Post-It) 응답하심을 기다리도록 하자. 그리고 응답을 받는다면 응답날짜와 장소 그리고 현장을 기록하여 저장하도록 하자.
2. 묵시의 성질
묵시는 하박국 선지자 한명에게만 제한 된 것이 아니라, 이스라엘 민족 전체를 향한 하나님의 메시지였다. 하나님은 이 묵시를
하박국에게 기록하고 많은 사람들에게 알리기를 원하셨다. 살아계신 하나님이 내 삶가운데 개입하시고 응답하시는
영역들이 내 개인의 삶의 영역만 관계된 부분도 있지만, 공동체 전체를 향한 그리고 민족을 향한 부분도
상당히 많이 있다. 이제 이러한 영역들을 기록하고 알리도록 하자. 우선
공동체에 알리도록 하고(나눔 및 Sharing) 세상에 알리도록
하자(전도) 그리고 좀 더 구체적이고 정확한 나눔을 위하여
기록을 하도록 해야겠다.
3. 헛된 경영을 하는 세상
세상의 열왕들은 불에 없어질 하나님이 인정하지 않는 것을 경영하기 위하여 헛되이
수고한다. 하지만 이 모든 것은 여호와 하나님으로 말미암는 것이다. 즉
하나님을 섬기지 아니하고 하나님의 말씀에 순종하지 않는 삶은 하나님이 자신에게 주신 시간들을 헛된 것을 경영하는데 사용하게끔 하는 방법이다. 따라서 하나님이 인정하시는 시간을 사용하시기 위해서는 주의 말씀을 묵상하고 그 말씀에 순종하는 삶을 살아가야
하는 것이다.
적용) 하나님의 말씀을 묵상하는 시간을 더욱 견고히 하자. 회사에서 QT하는 시간을 줄이고 집에서 아침에 하나님께 집중하며
하나님께 더 깊이 나아가도록 하자.
4. 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살지라.
이 모든 세상 일들이 하나님의 주관아래 하나님의 성품과 그분의 말씀아래서 이루어져간다는
것을 믿으며 살아가는 것이 의인의 행할 바이다. 세상 사람들은 하나님을 향한 믿음이 아닌 자신의 욕심을
쫓아 행하는 것이다. 나는 무엇을 바라며 무엇을 믿으며 나아가고 있는가?
적용) 지금 당장 내 앞이 막막하고 빚이 많고 승진이 안되고 팀장이 뭐 같아도 이 모든
것을 하나님이 이끌어 나가실 것을 바라보며 믿음으로 말미암아 살아가는 자가 되자.!!!
5. 하나님이 어디 있는 지 찾지않고 헛된
우상을 쫓는 자들
하나님은 성전에 홀로 살아계신다. 하지만
사람들은 그 하나님을 바라지 않고 자신의 우상을 만들고 마치 그것이 호흡이 있는 양, 그러한 것들을
섬기고 금은칠을 한다.
모든 것을 주관하시고 움직여 나가시는 분은 바로 하나님이시다.
적용) 나는 요란한 세상에서 세상
사람들이 쫓는 우상을 쫓지 말고 살아계신 하나님을 섬기는 자로 살아가야 겠다.
-> 공예배에 좀 더 적극적으로 참여하고
가정예배 시간을 부활 시키도록 하자.
III. 적용
1. 믿어야 할 것
1) 하나님께 기도하고 기다리는 자에게 하나님은 응답하신다.
2) 하나님의 메시지는 개인에게 국한되지 않고 공동체를 향하여 전파되고 알려져야하는 경우가 많다.
3) 하나님의 말씀이 아닌 자신의 욕망을 따라 살아갈 때 헛된 경영을 하게 되고 결국 파국으로 치닫게 된다.
4) 오직 의인은 믿음으로 말미암아 믿음의 눈으로 하나님의 말씀이 완성되어질 것을 바라보고 기다리는 자이다.
5) 하나님을 믿지 않는 자들은 하나님의 빈 자리를 자신의 우상으로 채우고 그것을 섬기며 그것의 지배를 받으며 살아가게 된다.
2. 회개할 것
1) 믿음으로 눈으로 기다리기보다 조바심 내고 안달내고 한 것. (ex. 자녀들을 향해... 나의 앞날을 향해...)
2) 세상 신을 섬기는 자들의 부유함을 부러워 한 것.
3. 감사할 것
1) 믿음의 눈으로 기다리며 기도하게 하 신 것
2) 하박국과 같이 전하는 자의 역할을 노방과 삶 속에서 감당하게 하신 것.
4. 간구할 것
1) 공동체를 향한 민족과 열방을 향한 메시지를 주시고 전하는 자 되게 하소서
2) 욕망이 아닌 말씀에 대한 열망으로 헛된 경영이 아닌 하나님의 카이로스의 시간을 살아가는 자가 되도록
3) 세상의 신을 나 또한 섬기지 말고 오직 하나님만 섬기는 자로 살아갈 수 있기를...
5. 즉각 실행할 것
1) 기도한 것을 기록하고 응답하심을 기록하여 붙여 놓자. ( 날짜. 구체적 내용)
2) 공예배의 우선 순위를 높이고 더 일찍 오고 더 많이 기도하자.
3) 가정 기도회를 넘어 가정 예배를 토요일에 드리도록 하자.
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