[PBS] 느헤미야 10장

 

1 그 인친 자는 하가랴의 아들 방백 느헤미야와 시드기야, 

2 스라야, 아사랴, 예레미야, 

3 바스훌, 아마랴, 말기야, 

4 핫두스, 스바냐, 말룩, 

5 하림, 므레못, 오바댜, 

6 다니엘, 긴느돈, 바룩, 

7 므술람, 아비야, 미야민, 

8 마아시야, 빌개, 스마야니 이는 다 제사장이요 

9 또 레위 사람 곧 아사냐의 아들 예수아, 헤나닷의 자손 중 빈누이, 갓미엘과 

10 그 형제 스바냐, 호디야, 그리다, 블라야, 하난,  

11 미가, 르홉, 하사뱌, 

12 삭굴, 세레뱌, 스바냐, 

13 호디야, 바니, 브니누요 

14 또 백성의 두목들 곧 바로스, 바핫모압, 엘람, 삿두, 바니, 

15 분니, 아스갓, 베배, 

16 아도니야, 비그왜, 아딘, 

17 아델, 히스기야, 앗술, 

18 호디야, 하숨, 베새, 

19 하립, 아나돗, 노배, 

20 막비아스, 므술람, 헤실, 

21 므세사벨, 사독, 얏두아, 

22 블라댜, 하난, 아나야, 

23 호세아, 하나냐, 핫숩, 

24 할르헤스, 빌하, 소벡, 

25 르훔, 하삽나, 마아세야, 

26 아히야, 하난, 아난, 

27 말룩, 하림, 바아나이었느니라/1문단

28 그 남은 백성과 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 느디님 사람들과 및 이방 사람과 절교하고 하나님의 율법을 준행하는 모든 자와 그 아내와 그 자녀들 무릇 지식과 총명이 있는 자가 

29 다 그 형제 귀인들을 좇아 저주로 맹세하기를 우리가 하나님의 종 모세로 주신 하나님의 율법을 좇아 우리 주 여호와의 모든 계명과 규례와 율례를 지켜 

30 우리 딸은 이 땅 백성에게 주지 아니하고 우리 아들을 위하여 저희 딸을 데려오지 아니하며 

31 혹시 이 땅 백성이 안식일에 물화나 식물을 가져다가 팔려 할지라도 우리가 안식일이나 성일에는 사지 않겠고 제 칠 년마다 땅을 쉬게 하고 모든 빚을 탕감하리라 하였고 

32 우리가 또 스스로 규례를 정하기를 해마다 각기 세겔의 삼분 일을 수납하여 하나님의 전을 위하여 쓰게 하되 

33 곧 진설병과 항상 드리는 소제와 항상 드리는 번제와 안식일과 초하루와 정한 절기에 쓸 것과 성물과 이스라엘을 위하는 속죄제와 우리 하나님의 전의 모든 일을 위하여 쓰게 하였고 

34 또 우리 제사장들과 레위 사람들과 백성들이 제비뽑아 각기 종족대로 해마다 정한 기한에 나무를 우리 하나님의 전에 드려서 율법에 기록한 대로 우리 하나님 여호와의 단에 사르게 하였고 

35 해마다 우리 토지 소산의 맏물과 각종 과목의 첫 열매를 여호와의 전에 드리기로 하였고 

36 또 우리의 맏아들들과 생축의 처음 난 것과 우양의 처음 난 것을 율법에 기록된 대로 우리 하나님의 전으로 가져다가 우리 하나님의 전에서 섬기는 제사장들에게 주고 

37 또 처음 익은 밀의 가루와 거제물과 각종 과목의 열매와 새 포도주와 기름을 제사장들에게로 가져다가 우리 하나님의 전 골방에 두고 또 우리 물산의 십일조를 레위 사람들에게 주리라 하였나니 이 레위 사람들은 우리의 모든 성읍에서 물산의 십일조를 받는 자임이며 

38 레위 사람들이 십일조를 받을 때에는 아론의 자손 제사장 하나가 함께 있을 것이요 레위 사람들은 그 십일조의 십분 일을 가져다가 우리 하나님의 전 골방 곧 곳간에 두되 

39 곧 이스라엘 자손과 레위 자손이 거제로 드린 바 곡식과 새 포도주와 기름을 가져다가 성소의 기명을 두는 골방 곧 섬기는 제사장들과 및 문지기들과 노래하는 자들이 있는 골방에 둘 것이라 그리하여 우리가 우리 하나님의 전을 버리지 아니하리라/2문단

Ⅰ.관찰

1.문단나누기

1문단:1~27- 인을 치는 사람들

2문단:28~39- 인을 치는 내용들

 

2. 문맥 및 분위기

전문맥: 이스라엘 백성의 회개와 여호와 하나님을 향한 송축

후문맥: 성벽재건후 거할 장소의 지정 및 역할 분담

 

3. 본문 요약

인을 치는 백성의 명단이 나열되고 백성들이 주님앞에서 새롭게 맹세하는 내용들이 담겨져 있다. 이방인과의 혼인 문제 성일준수 그리고 재물을 주님앞에 드리는 문제에 대한 맹세이다.

4. 본문 관찰

1) 인치는 백성의 분류

a. 제사장

b. 레위사람

c. 백성의 두목

2) 언약하는 백성

남은 백성/제사장/레위사람들/문지기들/노래하는자들/느디님사람들/이방사람과 절교하고 하나님의 율법을 준행하는 모든자/그 아내와 그 자녀들/무릇 지식과 총명이 있는자

느디님사람들: 제사장 레위인 아래서 성소의 잡일을 하여 성전에 씌인 한 계급. 히브리어 [네티님]의 음사로서, 뜻은 [주어진 자], 즉 성소에서 봉사하도록 제사장에게 노예로서 주어진 자이다. 그들은 기브온 사람이라든가 다른 가나안 부족들의 사람이었는데, 포로되어,성전 노예로 된 사람의 자손이다(민31:30,47,수9:27,스8:20). 포로전에는 매우 적었는데,포로후에는 수백이라는 다수가 있었고(스2:43-54), 가족 집단을 이루고 있었다. 스2:35에는그 가족의 명단이 보여진다. 이 사람들은 한 계급을 이루어, 특정한 성읍에 살고 있었다(스7:24). 그들은 율법 준수의 계약에 조인하고, 안식일 엄수 및 잡혼의 금지 등에 힘썼다(느10:28-). 제사장, 레위인과 한 가지로, 세금도 면제되어 있었다(스7:24). 이 느디님 사람에대해서는 에스라서, 느헤미야서, 역대기에 한해 보여져 있다(대상9:2,스2:43,느7:46).에스겔은 외국인을 성전 노예로 채용하는 것을 엄하게 견책하고(겔44:7-), 헤롯성전에서는금지되었다. 신약에 있어서는, 주예수께서 [노예]의 의미에 커다란 가치전환을 주시고 있음을 보게 된다(마20:26-28).→노예,→종

3) 언약의 내용

a. 이방인과의 결혼 금지(30)

b. 안식일/성일/안식년 준수(31)

c. 온전한 십일조를 드림(32-39)

4) 십일조의 내용

세겔의 십분의 일/진설병/소제/번제/안식일과초하루와 정한 절기에 쓸 것/성물/ 제비뽑아 나무를 드림/토지 소산의 맏물과 각종 과목의 첫 열매

우리 맏아들과 생축의 처음 난 것과 우양의 처음 난 것을 제사장에게 드림

처음익은 밀의 열매 거제물과 각종 과목의 열매 새 포도주와 기름과 열매

물산의 십일조를 레위 사람들에게 주라

 

=> 우리가 하나님의 전을 버리지 아니하리라.

Ⅱ.해석

1. 하나님과의 인을 맺는 의미

1) 하나님이 싫어하시는 것으로부터 단절되어지는 것 => 하나님과의 교제에만 집중하는 것.

이스라엘 백성은 하나님이 금지한 이방사람과의 혼인을 통해 이방문화를 따르게 되었고, 결국 하나님의 말씀에 불순종하게 되었다. 이스라엘 백성은 이러한 현상에 대한 문제점을 말씀을 통해서 자각하게 된다.

많은 사람들이 우리에게 영향을 주지만 배우자만큼 우리에게 절대적으로 영향을 주는 사람은 없다. 결국 하나님을 믿지 않는 이방사람과 결혼하겠다는 것은 하나님이 아닌 세상의 영향을 받으며 살겠다는 의지의 표현인 것이다. 이방여인들의 외적인 아름다움에 빠져 결혼한 이스라엘 민족은 결국은 하나님께 불순종하였고 멸망의 길을 걷게 된 것이다.

적용) 현재 나에게 영향을 주고 있는 세상의 문화는 무엇이며, 그것을 온전히 끊어버리기 위해서 나는 어떠한 선택을 해야 하는가?

***나에게 영향을 주는 세상 문화***

가. 직장

1. 직장인들의 경제관

2. 직장인들의 가정관

3. 직장인들의 꿈과 비젼

나. 인터넷

1. 세상 사람들의 이야기

2. 음란한 동영상 사진 이야기

3. 세상 사람들의 가치관

*****이를 해결하기 위한 방안*****

1. 하나님의 말씀에 기준한 경제관을 확고히 해야 한다.

2. 오후 10시 이후에 컴퓨터 사용하지 않기

3. 하나님의 가치관에 대해서 먼저 이야기 하기

4. 먼저 섬기고 손해봄으로써 선한영향력을 확대해 나가기

5. 경건의 훈련에 더욱 힘을 쓰기

QT: 오전 6시 40분에 기상하여 말씀묵상 시간 가질 것.

기도: 11시~11시 30분간 기도할 것.

 

2. 하나님과의 관계를 위한 절대적인 시간 확보

=> 안식일/성일/안식년의제정

우리들의 영혼은 주님안에서 참된 안식을 누릴 수 있다.

 

다른 분주한 일들로 온전한 안식일을 누리지 않는다면 주님을 내 인생의 최우선순위는 두지 않는 것과 같다.

 

하지만, 그 분을 우리네 삶의 최우선 순위에 두기 위해서는 6일동안 우리를 향한 다른 우선 순위에 최선을 다해야 한다.

 

적용) 나는 온전한 안식일을 누리고 있는가? 주일날 혹은 안식년에 다른 많은 일들로 분주해 하고 있지는 않은가?

주일에 친한 사람의 결혼식이 있는 경우 어떻게 할 것인가?

집에서 주일에 놀이를 가자고 하는 경우에는 어떻게 해야 할 것인가?

 

3. 온전한 십일조

구약시대에 하나님은 하나님 나라의 제사장들을 따로 뽑으셨고, 이들은 가나안땅에서 기업을 얻지 못 하였고 나머지 지파들이 이들의 기업을 대신 채워주었는데, 이것이 바로 십일조의 개념이다. 물론 십일조는 우리에게 온 모든 것이 하나님으로부터 온 것임을 고백하는 표현이다. 온전한 십일조를 드리는 것은 하나님 나라의 유지 나아가 하나님 나라의 확장에 관심이 있다는 표현이다. 제사장의 직분은 다른 일을 하며 유지될 수 있는 것이 아니다. 물론 신약 시대에 들어서면서 모든 주의 백성이 제사장이 되었다. 하지만, 교회내에서는 질서를 위해 영적인 지도자가 필요한 것이 사실이다. 이를 위해 목사라는 역할이 필요한 것이다.

현대에 들어서 십일조는 교회와 하나님나라의 유지를 위해서 필요하다.

 

현재 주은혜교회에서의 십일조

1) 건축헌금

2) 목회자 월급

3) 선교지원

 

나는 이러한 일에 관심이 있는가? 나는 이것에 어떻게 생각하고 있는가? 나와 무관하다고 생각하는 가 아니면 관계가 깊다고 생각하는가?

 

굳이 십일조의 개념이 아니어도 나의 재정 사용 영역의 퍼센티지를 따지면 현재 나의 관심이 어디에 있는지 명확하게 나올 것이다.

 

적용) 현재 나의 재정 사용 현황은 어떠한가? 나의 재정은 나와 가족 그리고 교회중 어떠한 영역에서 가장 많은 재정을 사용하고 있는가?

 

Ⅲ.적용

1.믿어야 할 것

1) 세상과의 단절은 결연한 의지와 결단이 필요한 것이다.

2) 세상으로부터 영향을 계속 받는 한 승리의 길은 멀고도 멀다.

3) 주님의 인도를 받는 방법은 주님의 말씀에 순종하는 것이다.

4) 하나님 나라의 경제 원리는 나눔을 통한 채움과 나눔을 통한 풍요이다.

5) 여호와 하나님은 우리의 가장 좋은 것을 받으시기에 합당하신 분이시다.

 

2. 찬양할 것

1. 이전에 이방인이었던 우리에게 복음을 알게 하셔서 느디님 사람들과 같이 주님께 경배할 수 있게 하신 하나님을 찬양합니다.

2. 하나님의 나라와 의를 위하여 드릴 수 있는 재물을 주신 주님을 찬양합니다.

 

3. 회개할 것

1) 세상으로부터 오는 영향들을 온전히 끊지 못 했음을 회개합니다.

2) 주님께 더 많이 드리지 못 하는 저의 완악한 마음을 회개합니다.

3) 세상이 주는 쾌락에 제 마음을 빼앗겨서 온전히 주의 나라와 의를 위하여 달려나가지 못 한 저의 죄악을 회개합니다.

 

3. 즉각 실행할 것

1) 적용 내용들을 참조할 것.