[PBS] 느헤이먀 1장

 

[본문]

1 하가랴의 아들 느헤미야의 말이라 아닥사스다 왕 제 이십 년 기슬르월에 내가 수산 궁에 있더니 

2 나의 한 형제 중 하나니가 두어 사람과 함께 유다에서 이르렀기로 내가 그 사로잡힘을 면하고 남아 있는 유다 사람과 예루살렘 형편을 물은즉 

3 저희가 내게 이르되 사로잡힘을 면하고 남은 자가 그 도에서 큰 환난을 만나고 능욕을 받으며 예루살렘 성은 훼파되고 성문들은 소화되었다 하는지라/1문단

4 내가 이 말을 듣고 앉아서 울고 수일 동안 슬퍼하며 하늘의 하나님 앞에 금식하며 기도하여 

5 가로되 하늘의 하나님 여호와 크고 두려우신 하나님이여 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자에게 언약을 지키시며 긍휼을 베푸시는 주여 간구하나이다 

6 이제 종이 주의 종 이스라엘 자손을 위하여 주야로 기도하오며 이스라엘 자손의 주 앞에 범죄함을 자복하오니 주는 귀를 기울이시며 눈을 여시사 종의 기도를 들으시옵소서 나와 나의 아비 집이 범죄하여 

7 주를 향하여 심히 악을 행하여 주의 종 모세에게 주께서 명하신 계명과 율례와 규례를 지키지 아니하였나이다 

8 옛적에 주께서 주의 종 모세에게 명하여 가라사대 만일 너희가 범죄하면 내가 너희를 열국 중에 흩을 것이요 

9 만일 내게로 돌아와서 내 계명을 지켜 행하면 너희 쫓긴 자가 하늘 끝에 있을지라도 내가 거기서부터 모아 내 이름을 두려고 택한 곳에 돌아오게 하리라 하신 말씀을 이제 청컨대 기억하옵소서 

10 이들은 주께서 일찍 큰 권능과 강한 손으로 구속하신 주의 종이요 주의 백성이니이다 

11 주여 구하오니 귀를 기울이사 종의 기도와 주의 이름을 경외하기를 기뻐하는 종들의 기도를 들으시고 오늘날 종으로 형통하여 이 사람 앞에서 은혜를 입게 하옵소서 하였나니 그 때에 내가 왕의 술 관원이 되었었느니라/2문단

 

Ⅰ.관찰

1. 문단나누기

1문단 : 1~3 - 환란중의 예루살렘

2문단 : 4~11- 기도하는 느헤미야

 

2. 문맥 및 분위기

후문맥: 왕앞에 나아가 예루살렘 복원의 기회를 얻는 느헤미야

분위기 : 예루살렘의 환난을 듣고 슬퍼하는 느헤미야와 이에 가만히 있지 않고 기도하는 느헤미야의 결연한 각오가 보임

 

3. 본문 요약

느헤미야는 유다에서온 형제 하나니와 여러 사람들로부터 예루살렘이 환난가운데 있고 성전에 훼파되었다는 이야기를 듣고 수일동안 슬퍼하며 하나님앞에 금식하며 기도한다. 조상들이 하나님의 말씀에 불순종함으로 주의 계명과 율레를 지키지 아니함으로 열국에 흩으셨음을 회개하고 주께 순졷하는 자들을 다시 모으실 거라는 주의 언약을 붙들고 기도하여 왕으로부터 은혜를 입기를 기도한다.

 

4. 본문 관찰

1) 기슬르월

 

 

종교력	민간력	바벨론식 새이름
제 7월	제 1월	디스리월
제 8월	제 2월	말케스반월
제 9월	제 3월	기슬르월(느 1:1)
제10월	제 4월	데벳월(에 2:16)
제11월	제 5월	스밧월(슥 1:7)
제12월	제 6월	아달월(에 3:7, 스 6:15)
제 1월	제 7월	니산월(느 2:1, 에 3:7)
제 2월	제 8월	이야르월
제 3월	제 9월	시완월(에 8:9)
제 4월	제10월	담무스월
제 5월	제11월	압월
제 6월	제12월	엘룰월(느 6:15)

2) 수산궁

파사 와으이 계절궁으로 주로 겨울에 머무름.

3) 아닥사스다왕

아닥사스다는 「대왕」이라는 뜻이다．아닥사스다왕은 바사왕 아하수에로의 아들로서 그 아버지가 신하에게 살해되고 그 뒤를 이어 왕위에 오른 사람이다．

 

아닥사스다왕도 그의 아버지와 같이 유능하면서도 큰 지도력을 발휘하지 못한 사람이다．자신이 조서를 내려 예루살렘성 중건령을 내렸다가 사마리아 지역 방백들의 상소를 받자 그 공사를 중단시킨 허약한 왕이었다．

 

그러나 이스라엘 백성과 유대 나라의 재건을 회고할 때 아닥사스다왕은 빼놓을 수 없는 인물이다．왜냐하면 하나님이 예레미야에게 선민의 회복을 예언한 예언이 아닥사스다를 통해 이루어진 것이기 때문이다．아닥사스다왕은 그 아버지 아하수에로왕 때부터 하나님의 선민과 깊은 인연을 맺게 됐다．

 

아하수에로왕 때의 모르드개 사건은 그 왕실에 있어서 영원히 기억될만한 사건이었다．

 

또한 아닥사스다왕이 느헤미야와 같이 신앙이 좋고 충직한 하나님의 사랑을 신복으로 거느린 것도 영적인 충복이었다．

 

그러나 그가 대대로 하나님의 은혜와 하나님의 섭리를 경험하면서도 철저한 신앙인이 되지 못했던 것은 참으로 불행한 일이었다．사람이 하나님을 믿고 신앙인이 된다는 것은 외부적인 사건이나 경험으로 이루어지는 것이 아니다．신앙은 그 개인의 종교심과 하나님을 믿는 영적인 돌이킴으로 이루어지는 것이다．아닥사스다왕은 하나님의 일을 위해 협력하고도 하나님 은혜를 받지못했다．

4) 하나니

느헤미야에게 예루살렘성의 훼파를 처음으로 알린 사람. 뜻 여호와의 자비하심. 느헤미야의 친척 내지 친족

5) 왕의 술관원

단순히 왕의 술을 담당하는 것뿐만이 아니라 왕의 최측근으로 왕에게 필요한 정보를 제공하는 요직

 

Ⅱ.해석

1. 하나니의 수산성행

하나니는 느헤미야의 형제로 처음으로 느헤이먀에게 예루살렘에 남은 사람의 형편과 예루살렘성의 상황을 알린다. 수산성과 예루살렘의 거리는 상당한 거리이고, 하나니야는 포로로 붙잡히지 않은 상황이기 때문에 바벨론 수산성에까지 올 필요가 없었다. 하지만, 느헤미야가 왕의 요직에 있었고, 먼 길을 걸어 느헤미야에게 성의 상황을 알린다. 하나니에게는 예루살렘의 형편을 알리는 것이 중요한 임무였다. 그것으로부터 느헤미야의 기도는 시작된 것이다. 기도는 현재 벌어지고 있는 상황을 어떻게 인지하고 있는지는 볼 수 있는 중요한 잣대이다. 그리고 기도는 주어지는 정보에 의해 시작되기도 한다. 느헤미야의 기도는 하나니에게로부터 받은 정보로부터 시작된 것이다.

적용) 나는 하나님의 나라를 위한 기도에 필요한 정보를 어디에서 받고 있으며, 이러한 정보에 어떻게 반응을 하고 있는가?

적용2) 하나니는 기도를 할 수 있었다. 하지만, 또한 이를 알리기 위해 수산성에 있는 느헤미야에게까지 갔었다. 기도와 함께 이 땅에서 이 문제를 풀어줄 수 있는 믿음의 형제를 찾아가는 것 또한 믿음의 표현이다.

 

2. 느헤미야의 질문

먼길을 온 하나니와 그의 동료들에게 느헤미야는 다른 질문보다도 예루살렘성에 남겨진 자들과 그 성의 상황에 대해서 묻는다. 느헤미야의 관심은 오직 하나님 나라에 맞추어져 있었던 것이다. 그래서 예루살렘성에 있는 자들이 오자마자 그러한 질문을 한 것이다. 나의 주된 관심사는 무엇인가? 나는 믿음의 형제들과 선교사님들 그리고 하나님 나라와 연관된 자들에게 느헤미야와 동일하게 하나님 나라에 대해서 질문을 하고 있는가? 만일 그렇지 않다면 지금 나의 주된 관심사는 무엇이며? 우선순위가 잘 못 되어 있다면 우선 순위를 바로 잡기 위하여 어떠한 일들을 하여야 하는가?

적용) 현재 나의 주된 관심사를 정리하고 하나님나라의 우선순위보다 앞선 것이 있다면 회개하고 우선순위를 바로 잡자.

 

적용2) 형제들에게 하나님의 나라와 연관된 질문을 하고 그에 대한 대답을 기도제목으로 삼는 영성을 가지자.

 

3. 느헤미야의 기도

느헤미야는 하나님의 성품에 대해서 너무나도 잘 알고 있음을 볼 수 있다. 하나님의 계명을 지키는 자와 그렇지 않은 자에 대한 하나님의 태도를 잘 알고 있고, 지금의 상황이 어떻게 촉발되었는지를 정확하게 파악하고 있다. 지금의 유대와 예루살렘의 상황이 바로 조상과 자신들의 죄악으로 말미암아 촉발 되었음을 알고 있다. 나는 현실세계에서 일어나는 문제들을 어떠한 관점에서 바라보며, 그 원인을 어디서 찾고 있는가? 영적인 안목으로 문제를 바라보고 그 문제의 해결점을 하나님안에서 찾는 영적인 안목이 필요하다.

 그리고 느헤미야는 언약을 붙들고 기도한다. 문제의 원인뿐만이 아니라 해결책 또한 하나님의 말씀에서 찾고 있는 모습을 볼 수 있다. 모든 문제의 해결책은 바로 하나님으로부터 나옴을 알고 있다. 나에게도 이런 믿음이 필요하고 이를 위해 기도해야 한다. 나에게는 이런 영성이 필요하다.

 

적용) 문제를 바라보는 영적인 통찰력을 키워나가자, 그리고 문제의 원인을 정확히 파악하고 하나님의 언약을 붙들고 기도하는 자가 되자.

 

 

4. 문제의 해결점을 찾는 느헤미야

느헤미야는 기도중에 해결점을 찾는다. 그것은 바로 아닥사스다 왕에게 은혜를 입고 나아가 예루살렘성을 재건하는 것이다. 느헤미야는 이를 위해 기도하고 하나님의 은혜를 바란다. 문제의 해결이 기도가운데 이루어지고 있음을 느헤미야의 기도를 통해 알수 있다.

 

적용) 문제가 있으면 기도하라.!!!

 

Ⅲ.적용

 

1. 믿어야 할 것

1) 모든 문제(Problem, Troble)은 영적인 부분과 무관하지 않다.

2) 기도는 문제를 해결하는 출발점이 되며 또한 종착점이다.

3) 그 사람의 질문을 보면 그 사람의 관심사를 알 수 있다.

 

2. 회개할 것

1) 나에게 많은 문제들이 있음에도 불구하고 하나님께 나아가 애타게 기도하지 않고 하나님께 간구하고 있지 아니한 것. 그것을 가로막는 악한 세력들을 대적하지 않고 가만히 있는 것

 

3. 감사할 것

1) 영적인 문제들을 해결할 수 있는 영적인 목자(목사님)들을 허락하시고 달려나가게 하신 것

2) 기도할 수 있는 특권과 하나님의 언약을 붙들 수 있는 믿음을 주신 것

 

4. 즉각실행할 것

1) 나의 우선순위 재정비

2) 오후 9-10의 기도시간을 철저히 지켜나갈 것!!!